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Hyperallergic पर «The Story of Printmaking»: छापे पहली बड़े पैमाने पर साझा की जाने वाली कला
ब्रिजेट क्विन ने Hyperallergic के लिए होली ई. जे. ब्लैक की 2026 की पुस्तक The Story of Printmaking: A Global History of Art की समीक्षा की है, और उनका तर्क मेरे मन में अटक गया: छपाई का इतिहास मूल रूप से कला के लोकतंत्रीकरण का इतिहास है।
क्विन का आरंभ-बिंदु यह है कि अतीत में चित्र कितने दुर्लभ थे। छपाई फैलने से पहले चित्र ज़्यादातर धार्मिक अनुष्ठानों, पवित्र स्थलों, विशेष शिक्षा या धन से जुड़े थे। छापे इस विशिष्टता को चुनौती देने वाली शुरुआती और सबसे टिकाऊ कृतियों में से थे, क्योंकि वे पहली ऐसी कलाकृतियाँ थीं जिन्हें बड़ी संख्या में दोहराया जा सकता था और हाथों-हाथ पहुँचाया जा सकता था।
समीक्षा यह भी बताती है कि छापाकला को अक्सर चित्रकला और मूर्तिकला से दोयम दर्जे का माना जाता है, जबकि छापों ने दुनिया भर में धार्मिक आस्थाएँ और बौद्धिक इतिहास ढोया और प्रचार तथा विरोध के औज़ार बने। क्विन के अनुसार ब्लैक की पुस्तक कई क्षेत्रों के दृष्टिकोण लाती है और उन व्यक्तियों को कथा के केंद्र में रखती है जो शायद कलाकार थे ही नहीं।
समीक्षा में होकुसाई की «तोकाइदो पर कानाया से दिखता फ़ूजी» छवि है, जो «माउंट फ़ूजी के छत्तीस दृश्य» श्रृंखला से है (लगभग 1830–32)। यह याद दिलाती है कि एक ही लकड़ी का ब्लॉक कितने विशाल दर्शक-वर्ग तक पहुँच सकता था।
लकड़ी की छपाई और लिनोकट पसंद करने वाले व्यक्ति के रूप में मुझे यह नज़रिया अच्छा लगा। जब भी आप एक छाप निकालते हैं, आप उसी चीज़ का छोटा रूप कर रहे होते हैं: एक विचार को कई हाथों तक पहुँचाना। क्विन यह कहकर समाप्त करती हैं कि यह संदेश अभी विशेष रूप से प्रासंगिक है, और मुझे लगता है वे सही हैं।
स्रोत: Hyperallergic
क्विन का आरंभ-बिंदु यह है कि अतीत में चित्र कितने दुर्लभ थे। छपाई फैलने से पहले चित्र ज़्यादातर धार्मिक अनुष्ठानों, पवित्र स्थलों, विशेष शिक्षा या धन से जुड़े थे। छापे इस विशिष्टता को चुनौती देने वाली शुरुआती और सबसे टिकाऊ कृतियों में से थे, क्योंकि वे पहली ऐसी कलाकृतियाँ थीं जिन्हें बड़ी संख्या में दोहराया जा सकता था और हाथों-हाथ पहुँचाया जा सकता था।
समीक्षा यह भी बताती है कि छापाकला को अक्सर चित्रकला और मूर्तिकला से दोयम दर्जे का माना जाता है, जबकि छापों ने दुनिया भर में धार्मिक आस्थाएँ और बौद्धिक इतिहास ढोया और प्रचार तथा विरोध के औज़ार बने। क्विन के अनुसार ब्लैक की पुस्तक कई क्षेत्रों के दृष्टिकोण लाती है और उन व्यक्तियों को कथा के केंद्र में रखती है जो शायद कलाकार थे ही नहीं।
समीक्षा में होकुसाई की «तोकाइदो पर कानाया से दिखता फ़ूजी» छवि है, जो «माउंट फ़ूजी के छत्तीस दृश्य» श्रृंखला से है (लगभग 1830–32)। यह याद दिलाती है कि एक ही लकड़ी का ब्लॉक कितने विशाल दर्शक-वर्ग तक पहुँच सकता था।
लकड़ी की छपाई और लिनोकट पसंद करने वाले व्यक्ति के रूप में मुझे यह नज़रिया अच्छा लगा। जब भी आप एक छाप निकालते हैं, आप उसी चीज़ का छोटा रूप कर रहे होते हैं: एक विचार को कई हाथों तक पहुँचाना। क्विन यह कहकर समाप्त करती हैं कि यह संदेश अभी विशेष रूप से प्रासंगिक है, और मुझे लगता है वे सही हैं।
स्रोत: Hyperallergic
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